Šimon Stylita starší
svätý Šimon Stylita starší | |
zakladateľ asketického stylizizmu | |
Ikona svätého Šimona Stylitu staršieho z druhej polovice 16. storočia z Kostarowiec. Dnes: Historické múzeum v Sanoku, Sanok, Poľsko | |
Biografické údaje | |
---|---|
Narodenie | asi 390 (najčastejšie uvádzaný) Sis |
Úmrtie | niekedy v 459 Kal’at Sim’an, Sýria |
Uctievanie | |
Cirkev | Katolícka cirkev, Pravoslávna cirkev, Sýrska ortodoxná cirkev |
Sviatok | viacero dní |
Odkazy | |
Šimon Stylita starší (multimediálne súbory na commons) | |
Svätý Šimon Stylita starší (iné mená pozri nižšie; * niekedy 380[1]/389/390, Sis – † 24. júl[2][3] / 25. júl[3] /1. september[4] / 2. september[3] 459, Kal’at Sim’an, Sýria) bol sýrsko-byzantský pustovník, zakladateľ asketickej tradície stylitizmu. Vyše tridsať rokov žil na vysokom kamennom stĺpe.[2][3]
Väčšinou kresťanských cirkví je považovaný za svätého. Jeho sviatok si na pochalcedónskom Východe pripomínajú 1. septembra[5], na Západe 5. januára[6] a 27. júla v Sýrskej cirkvi[1]. V cirkvách používajúcich byzantský kalendár je jeho významnosť zvýšená tým, že v deň jeho spomienky začína nový liturgický rok.[2]
Meno Šimon Stylita nesie viacero východných askétov.[6] Ikonograficky sa ťažko rozlišuje predovšetkým od Šimona Stylitu mladšieho.[2]
Mená
[upraviť | upraviť zdroj]- Šimon Stylita starší[7]
- Symeón Stylita[5] starší, Symeon Stylita[8] starší
- Simeon Stĺpnik[4], Simeon Stylita[9]
- sýr. ܫܡܥܘܢ ܐܣܛܘܢܝܐ[10] – Šem’ón ’Estónájá[5]
- lat. Simeon Stylita
- starogr. Συμεὼν ὁ Στυλίτης[11] – prepis podľa PSP: Symeón (ho) Stylites; iné prepisy: Symeón (ho) Stylités; Symeon (ho) Stylites alebo starogr. Συμεών ὁ Πρεσβύτερος[11] – Symeón (ho) Presbyteros, iný prepis Symeon (ho) Presbyteros – t.j. Symeon Starší
- arab. سمعان العمودي – Sim’án al-’Amúdí[12]
Životopis
[upraviť | upraviť zdroj]Narodil sa v meste Sis v sýrsko-kilikijskom pohraničí, ako syn pastiera. Dátum jeho narodenia nie je presne určený, bol však pokrstený koncom 4. storočia. Mal viacero súrodencov, avšak len jeden nezomrel v detskom veku. V detstve pásal ovce. Už od detstva sa zaujímal o mníšsky spôsob života[8], mystické vízie ho mali priviesť k asketickému spôsobu života a sebatrýzneniu. Najprv mal žiť dva roky v menších mníšskych komunitách v rodnom kraji[13], neskôr vstúpil do sýrskeho kláštora Tal’ada[5]. V kláštore tiež pôsobilo niekoľko jeho príbuzných, vrátane jeho brata Šemšina. Z Tal’ady bol však pre prísnosť svojej askézy vyhnaný.[8] Následne niekoľko desiatok rokov strávil ako pustovník na viacerých miestach, pričom najviac preslávil horu Kal’at Sim’an, kde vstúpil do kláštora Telanissos.[5][14]
Postupom času získal Šimon pre svoju zbožnosť značnú prestíž, čo viedlo k tomu, že ho začali hromadne vyhľadávať veriaci. Z dôvodu častých návštev, ktoré ho rušili v duchovnej ceste, si nechal postaviť vysoký kamenný stĺp, na ktorom následne býval. Stĺp bol spočiatku vysoký len tri metre, no postupne bol zvyšovaný, až dosiahol výšky 16 metrov. Plocha o rozlohe asi 4m² sa stala Šimonovým domovom až do jeho smrti, a teda asi na 37 rokov.[2][3][8][14]
Na stĺpe sa neustále postil, modlil a vykonával proskynézu. Neustále kľakanie si mu malo spôsobiť vredy na nohách, z ktorých s však mal zázračne uzdraviť. Zo stĺpu tiež poskytoval duchovné rady a kázal. Do verejného života spravidla nevstupoval, využil však svoj vplyv na cisára Teodóza I., ktorého presvedčil k upusteniu od zámeru výstavby nových synagóg v Sýrii. Vysoko ctený bol aj cisárom Markiánom a cisára Leva I. mal údajne presvedčiť k prijatiu chalcedónskej dogmy o dvoch podstatách Krista.[2][3][8] Hoci akceptoval Chalcedónsky koncil, existujú tri jemu pripisované listy, ktoré nesú protichalcedónske znaky.[1] Ide zrejme o monofyzitské falzá.[13]
Už za života bol uctievaný ako svätec. Po jeho smrti sa konal triumfálny pohreb, počas ktorého boli jeho ostatky slávnostne prenesené do Antiochie. Pohrebnému obradu v Antiochii predsedal miestny patriarcha a samotný obrad nemal v tamojšom patriarcháte obdoby. Jeho telo bolo spočiatku pochované v miestnej svätyni, ale neskôr bolo až na niektoré relikvie prenesené do Konštantínopola. Svätcova lebka sa mala do Konštantínopola dostať až neskôr (asi v 10. storočí) a zrejme pričinením prvého latinského patriarchu Tomassa Morosiniho alebo Ambrogia Travesariho sa neskôr spolu s relikviárom stala vlastníctvom kamaldulských mníchov. Pôvodný relikviár sa v 18. storočí stratil, časť relikvií sa nachádza v Taliansku (Benátky, Arezzo)[13]. Na mieste jeho pustovníctva vzniklo kláštorné centrum. Hlavná stavba komplexu, Martýrium svätého Šimona a jeho stĺp sa čiastočne zachovali do dnešných dní.[7][14] Niekoľko ďalších pustovníkov inšpirovaných Šimonom začalo žiť na obdobných stĺpoch, čím vznikol stylitský spôsob života.
Dielo a literatúra
[upraviť | upraviť zdroj]Do dnešných čias sa zo Šimonovho diela zachovalo len niekoľko gréckych a sýrskych listov. Naopak samotný svätec bol predmetom záujmu viacerých východných autorov. Venovali sa mu napríklad Teodoret z Kýru či Jakub zo Sarúgu. Vysoko cenený je jeho sýrsky životopis ktorý sa dočkal nemeckého prekladu (Lietzman). Okrem neho existujú aj Šimonove viaceré grécke, sýrske, arabské a arménske životopisy.[5][2]
Referencie
[upraviť | upraviť zdroj]- ↑ a b c DORAN, R. Shemʿun the Stylite. In: Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage. Ed. Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz and Lucas Van Rompay. Piscataway : Gorgias Press. [Cit. 2021-10-17]. Dostupné online. ISBN 978-1-59333-714-8. S. 377 – 378.
- ↑ a b c d e f g KAZHDAN, A. P.; ŠEVČENSKO, N. P. SYMEON THE STYLITE THE ELDER. In: The Oxford Dictionary of Byzantium. Ed. Alexander P. Kazhdan. New York : Oxford University Press, 1991. 2338 s. ISBN 0-19-504652-8. S. 1985 – 1986.
- ↑ a b c d e f SIMEON STOLPNIK. In: DOBROCVETOV, P. K. Boľšaja rossijskaja enciklopedija. Tom. 30. Moskva : Naučnoje izdateľstvo Boľšaja rossijskaja encyklopedija, 2015. [Cit. 2021-10-17]. Dostupné online. S. 190.
- ↑ a b VELIMIROVIČ, Nikolaj. Ochridský prológ: Životy svätých, básne, úvahy, rozjímania a besedy na každý deň v roku. Preklad Peter Soroka. Tretie vydanie Prešov : Prešovská univerzita v Prešove, Pravoslávna bohoslovecká fakulta, 2021. Dostupné online. ISBN 978-80-555-2050-6. S. 640 – 641.
- ↑ a b c d e f SYMEÓN STYLITA STARŠÍ. In: STAROWIEYSKI, Marek. Slovník raněkřesťanské literatury Východu: arabská, arménská, etiopská, gruzínská, koptská a syrská literatura. Preklad Walerian Bugel, Kateřina Mervartová. Červený Kostelec : Pavel Mervart, 2012. (Pro Oriente; zv. 7.) ISBN 978-80-7465-021-5. S. 275.
- ↑ a b St. Simeon Stylites: Christian monk. In: PETRUZZELLO, Melissa. Encyclopedia Britannica [online]. [Cit. 2021-10-17]. Dostupné online.
- ↑ a b Kal’at Sim’an. In: Encyclopaedia Beliana [online]. Bratislava: Encyklopedický ústav Slovenskej akadémie vied, [cit. 2021-10-16]. Dostupné online. ISBN 978-80-89524-30-3.
- ↑ a b c d e Symeon Stylita Starší. In: VAVŘÍNEK, Vladimír; BALCÁREK, Petr. Encyklopedie Byzance. Praha : Libri; Slovanský ústav AV ČR, 2011. (Práce Slovanského ústavu AV ČR. Nová řada; zv. 33.) ISBN 978-80-7277-485-2, 978-80-86420-43-1. S. 458.
- ↑ WILŠINSKÁ, Ľubomíra. Supplementum: Joannikij Juraj Bazilovič. Imago Vitae Monasticae, Obraz mníšskeho života. Slavica Slovaca (Bratislava: VEDA, vydavateľstvo Slovenskej akadémie vied), 2020, roč. 55, čís. 4, s. 55n. Dostupné online. ISSN 0037-6787.
- ↑ Simeon the Stylite. In: The Syriac Biographical Dictionary [online]. Vanderbilt University, Princeton University, [cit. 2021-10-17]. Dostupné online.
- ↑ a b Simeóne Stilita il Vecchio, santo. In: Enciclopedia on line [online]. Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana, [cit. 2021-10-18]. Dostupné online.
- ↑ Saint Symeon the Stylite [online]. Damascus: Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, [cit. 2021-10-17]. Dostupné online.
- ↑ a b c STIERNON, Daniele. SIMEONE STILITA, l'ANZIANO. In: Bibliotheca Sanctorum. Vol. XI. RAGENFREDA – STEFANO. Roma : Istituto Giovanni XXIII della Pontificia Universita lateranense, 1968. S. 1116 – 1138.
- ↑ a b c HEUTGER, Nicolaus. SYMEON STYLITES DER ÄLTERE. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Band 11. STOSS, Veit – TIEFFENTHALER, Joseph. Herzberg : Verlag Traugott Bautz, 1996. ISBN 3-88309-064-6. S. 353 – 356.
Ďalšia literatúra
[upraviť | upraviť zdroj]Heslá v slovníkoch a encyklopédiách
[upraviť | upraviť zdroj]- BOJIĆ, Miladin B. SIMEON STOLPNIK. In: Enciklopedija pravoslavlja. Ed. Dimitrije M. Kalezić. Knjiga treća: P – Š. Beograd : Savremena administracija, 2002. ISBN 86-387-0679-0. S. 1745 – 1746.
- PRICE, Richard. Symeon Stylites the Older, S. In: The Oxford Dictionary of Late Antiquity. New York : Oxford University Press, 2018. ISBN 978-0-19-866277-8. S. 1435.
- NORRIS, Frederick W. Symeon Stylites (ca. 390 – 459). In: The Encyclopedia of Early Christianity. Ed. Everett Ferguson, Michael P. McHugh, Frederick W. Norris. 2nd Ed. New York : Routledge, 1999. ISBN 0-8153-3319-6, 978-0-8153-3319-7. S. 1097 – 1098.
- Symeon Stylites d. Ä. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Ed. Michael Buchberger, Walter Kasper. 3., völlig neubearb. Aufl. Bd. 9. San bis Thomas. Freiburg, Basel, Rom, Wien : Verlag Herder, 2000. ISBN 3-451-22009-1. S. 595.
- Simeon Stylites the Elder. In: THURSTON, Herbert. Catholic Encyclopedia [online]. New York: Robert Appleton Company, [cit. 2021-10-23]. S. 795. Dostupné online.